Обществоведение

24.09.2017

Адам Палюхович
Беларусь

Адам Палюхович

Управленец

Мозаика народов: русские, украинцы и белорусы

Мозаика народов: русские, украинцы и белорусы
  • Участники дискуссии:

    33
    291
  • Последняя реплика:

    больше месяца назад

 
 
Итак, принципиальное:
 


РУССКИЕ — НАЦИЯ КОЛЛЕКТИВНОГО ПОДВИГА.

УКРАИНЦЫ — НАЦИЯ ИНДИВИДУАЛЬНОГО ТРУДА.

БЕЛОРУСЫ — НАЦИЯ КОЛЛЕКТИВНОГО ТРУДА.
 


Три государствообразующих народа. Чтобы не было замечаний, претензий и обид, перечислять их будем в порядке уменьшения количественных параметров — численности населения и размера территории страны.
 


Народ — население государства, жители страны.
Нация — национальность или народность.
Словарь Ожегова.
 


Будем использовать преимущественно слово «народ» и только в заголовках «нация», которое является практически синонимом слова «народ», но лучше звучит в выражениях «нация коллективного/индивидуального подвига/труда» (см. ниже по тексту).

 
Предыстория

Мои размышления и выводы из них — обобщающий взгляд, основанный на имеющемся опыте родственных, дружеских, товарищеских, деловых и случайно-неслучайно бытовых встреч и отношений в течение уже немалых лет жизни программиста и руководителя советской и постсоветской эпохи.

Приводимые примеры и словесные иллюстрации кратки и неполны, поскольку не ставилась задача однозначно доказать с их помощью обобщения. Да к тому же, выбрав некую систему координат, можно доказать в этой системе практически любое утверждение. Равно как и опровергнуть в выбранной системе можно любой тезис. Вопрос в корректности, правильности самой системы координат и логики доказательства. То есть «имеющий глаза да увидит».
 


Родители. Отец — уроженец запада Минской области (была под Польшей до 1939 года), мать — уроженка востока Минской области (входила в состав СССР всю его историю), срединной области Беларуси. Будучи белорусом по отцовской и материнской линиям в известных мне трёх поколениях, то есть «типичным», о трёх народах речь веду только в позитивном ключе.
 


В принципе не люблю давать людям отрицательных оценок. Всякое бывало, но в крайнем случае — встанешь и уйдёшь. В прямом и переносном смысле. Уйдёшь из сферы взаимодействия с человеком или хозяйствующим субъектом. К счастью, в подавляющем большинстве случаев было конструктивное, продуктивное взаимодействие. Как и должно быть.

Пишу не про экономику, а о том, что думаю про русский, украинский и белорусский народы. Личное отношение — люблю их всех, русских, украинцев и (всяк кулик своё болото хвалит) белорусов. Искренне уважаю и ценю каждый из трёх народов и их типовых представителей. А они, типовые представители, — позитивные люди.

 
Логика размышлений

Рассуждаем ретроспективно с проекцией на настоящее время, поскольку характер народа формируется не за настоящий небольшой временной промежуток. Не за годы и десятилетия. Характер народа, как и сам народ, — текущий итог его жизни, провалов и свершений за многие столетия и даже тысячелетия.

В историческом процессе формирования трёх народов, как и любой крупной общности людей, огромное значение имели факторы духовно-нравственные, природно-климатические, политические и социокультурные. Кратко упомянем о них, но не будем подробно рассматривать их влияние на становление русских, украинцев и белорусов. Эти процессы хорошо описаны историками и политологами, имеющими признанный авторитет в научном мире.

После развала Советского Союза, в напряжённых условиях вплоть до ведения военных действий на приграничных территориях, говорить только о хорошем будет странно для многих сторонников крайних точек зрения. И у каждого в его системе координат есть своя правда, против которой трудно возражать, которую «не переиначишь».

Но то в частной системе координат. А надо бы для объективности подняться над ситуацией, над географией и временем. Потому, повторяюсь, будем о позитивном. Ведь, как известно, наши негативные стороны и недостатки — продолжение наших же достоинств и наоборот. Всё перемелется — мука будет.
 


Хороший пример эволюционного преодоления разногласий между народами — ситуация на столетиями передвигавшейся границе Франции и Германии. А границы практически всех стран на протяжении истории двигались постоянно.

Германо-французские военные конфликты приводили к напряжённым отношением и вражде между странами и людьми, особенно в приграничной зоне. Области Эльзас и Лотарингия переходили «из рук в руки» французов и немцев многократно. Последний раз — в 1944 году, когда Эльзас и Лотарингия переданы Франции.

Сейчас это французские департаменты Верхний Рейн, Нижний Рейн и Мозель. А все споры о том, чья это территория, окончены либо перенесены в маргинальную зону, и по большому счёту конфликтов и дискуссий между французами и немцами нет.
 



Исходим из постулата, что у каждой большой группы населения, у каждого народа есть свои уникальные положительные качества. Которые особенно хорошо раскрываются в большом, национальном масштабе. На работе ли, отдыхе ли, в бою ли. Каждый народ вносит свой нужный и уникальный вклад в мозаику мира.

С учётом перекрёстных генетических связей за многие столетия в чистом виде русского, украинца, белоруса вряд ли найдёшь. Поскреби любого жителя этой части Восточной Европы — увидишь в 3-м, 5-м или 10-м колене то ли венгра, то ли китайца, то ли француза. Не говоря уж о булгарине, еврее, кавказце, поляке, прибалте или татарине (опять же — в алфавитном порядке, чтобы без намёков).

Так что под русским/украинцем/белорусом будем понимать человека, живущего на территории России, Украины, Беларуси во многих поколениях и имеющего соответствующие народные черты характера и поведение.

 
Общая система координат трёх народов

Пять сильных факторов легли в основу характеров русских, украинцев и белорусов:

1. Генетическая близость русских, украинцев и белорусов. К примеру, специфическая восточнославянская галлогруппа R1a1, передающаяся только по мужской линии с Y-хромосомой, есть у большей части мужского населения России, Украины и Беларуси. А в городах и сёлах глубинки доходит до трёх четвертей. Близкородственная генетика позволяет рассматривать три народа в их единстве со своими характерными особенностями.

2. Религия. Большое влияние на формирование народного характера оказало христианство, преимущественно к православной ветви которого три народа принадлежат уже более тысячи лет.

3. Природные условия. Климат, баланс тепла и холода, в течение календарного года, характер и плодородность почвы, наличие рек, озёр и морей в значительной степени определяли образ жизни людей.

4. Оседлый образ жизни. Все три народа не кочевые, тысячелетиями жили на практически одной территории. Границы территории проживания изменялись, но сердцевина, центр проживания и формирования народа размещался в одном регионе. Соответственно, огромное значение в формировании народного характера имело ведение хозяйства, по большей части, хозяйства сельского.

5. Оборона своего народа, страны. Задачи отражения внешней агрессии, практическое решение военных вопросов в большой степени формировали характер трёх народов, живших в разное время как в единой стране, так и по отдельности.

Не стоит рассуждать о банальностях, лучше выделять типовые, принципиальные качества. Чтобы понять архетипические черты трёх народов, рассмотрим две важнейшие дихотомии:


1. Дихотомия «Индивидуализм / Коллективизм»




Индивидуальное творчество
 


Индивидуализм — склонность вести деятельность индивидуально и в составе маленькой ячейки общества. В основном — в составе семьи либо круга близких родственников.




Коллективное творчество
 


Коллективизм — склонность преимущественно к общественной деятельности, когда в состав неким образом организованной массы людей входят не только родные и хорошо знающие друг друга люди, но и не близко знакомые и не знакомые между собой.

Классические определения:
 


Индивидуализм — принцип, ставящий интересы отдельной личности выше интересов общества.
Стремление к выражению своей личности, своей индивидуальности.
Словарь Ожегова.

Коллективизм — принцип общности, коллективное начало в
общественной жизни, в труде, в какой-нибудь деятельности.
Словарь Ожегова.
 



2. Дихотомия «Труд / Подвиг»

Труд и подвиг составляют дихотомию, поскольку эти два явления противоположны по своей сущности. Труд — достаточно равномерный процесс, растянутый в продолжительном времени. Подвиг — резкий рывок, решение нерешаемой в режиме размеренного процесса (например, процесса трудового) задачи и/или рывок с выходом на новый уровень системы.




Летняя страда
 
 
 


Труд — целесообразная деятельность человека, направленная на создание
с помощью орудий производства материальных и духовных ценностей.
Словарь Ожегова.
 


Два вида труда:

1. Производственный труд. Деятельность человека, непосредственно связанная с созданием материального и интеллектуального продукта собственными силами, а также с помощью технических и интеллектуальных средств производства

2. Управленческий труд. Деятельность человека, направленная на управление коллективом.

Труд ратный — труд во время военной кампании либо при подготовке к ней, когда планово и непланово проводятся соответствующие мероприятия и работа. Ратный труд нельзя считать отдельным видом труда, поскольку его можно разложить на производственный и управленческий. Производственный — непосредственное использование военным человеком себя, технических средств и вооружений для достижения военно-оборонного результата. Управленческий — руководство воинским подразделением, группой военнослужащих.




Героиня
 
 
 


Подвиг — героический, самоотверженный поступок.
Совершить подвиг. Воинский подвиг. Трудовой. Подвиг во славу Родины.
Словарь Ожегова.
 

 
Два вида подвига:

1. Боевой подвиг.
Совершается ради своего боевого подразделения, ради группы незнакомых людей, ради народа, ради Родины.

2. Трудовой подвиг. Трудовое свершение, сверхрезультат, достигаемый не за зарплату и премии, но для достижения принципиально новых результатов труда, для прорыва на качественно новый производственный уровень.

Подвиг совершается не ради себя любимого. И не ради своих близких родственников — детей, родителей, супруга. Совершить героический поступок для сохранения собственной жизни, жизни своей семьи вполне естественно и диктуется нашими природными склонностями. Подвиг в полном смысле этого слова совершается ради кого-то вне семейного ареала.

В настоящей статье не рассматривается духовно-религиозный опыт подвижников, а в социальном, житейском смысле подвиг ради себя — полная бессмыслица.


Две приведённые дихотомии составляют важную систему координат, в которой будем рассматривать русский, украинский и белорусский народы, характеризовать их. Не оценивать, а именно характеризовать. Образуется своеобразное двухмерное пространство дихотомий.




Пространство характеров трёх славянских народов
 


Соответственно, есть четыре сочетания из вышеприведённых дихотомий:

1. Индивидуализм + подвиг.

2. Коллективизм + подвиг.

3. Индивидуализм + труд.

4. Коллективизм + труд.


Первый вариант (индивидуализм + подвиг) невозможен, как это следует из приведённого выше рассуждения о подвиге. Подвиг ради себя и своих близких — не подвиг, а естественный поступок психически нормального человека.

Каждому из трёх народов свойственны все четыре качества рассматриваемых дихотомий. Их представители в истории добротно трудились и проявляли чудеса боевого и трудового подвига. Граждане каждого из них проявляют и индивидуалистические, и коллективистские качества. Но есть превалирующие качества, которые характеризуют большинство людей соответствующего этноса.


Хорошей иллюстрацией, подтверждением характера любого народа являются детали быта. К примеру, кухня, и фольклор — сказки, сказания, былины, пословицы. Чем мы и воспользуемся в дальнейших рассуждениях. Например, кочевые народы, соответственно их образу жизни, имеют фольклор (сказания, былины и притчи) о пространствах и странах, по которым им приходилось перемещаться. Чего практически нет у оседлых земледельческих народов.

 
Русские. Нация коллективного подвига



«Утро на Куликовском поле» (А.П.Бубнов)
 


Суровые и неровные в пространстве и времени природно-климатические условия жизни формировали русский народ. Постоянным, неспешным и размеренным темпом не проживёшь в таких в условиях.

Русскому человеку свойственен коллективизм в значительно большей степени, чем человеку из Западной Европы. Само слово «соборность» — русского происхождения, отражает реалии душевного склада и жизни русского народа.

Известно, что русскому человеку свойственно предельно мобилизоваться для выполнения серьёзной задачи.

Хозяйственная жизнь

Практически вся территория исторической России, на которой происходило формирование русского этноса, — зона рискованного земледелия. Лето короткое, вегетативный сезон длится недолго, и сельскохозяйственная работа в этот короткий тёплый период предельно мобилизовывала людей. Работали все на то способные участники хозяйства. От посевной до сбора урожая — максимальный режим отдачи сил и энергии. Не будешь участвовать в коллективном труде в таком мобилизационном режиме — физически не переживёшь длинную холодную зиму.

В средних широтах России сельскохозяйственные работы велись чуть более полугода, а на Севере и того меньше. Далее наступала зима, во время которой кроме поддержки в рабочем состоянии скота, да обеспечения текущей жизни семьи, пропитания да сугреву, серьёзных забот не было. По большому счёту, можно было просто «на печи лежать».

Оборона, ведение военных действий

Часто возникающие войны на большой негустонаселённой территории также требовали нечеловеческих усилий всех, мужчин и женщин, стариков и детей. Соседство с этнически разнородными кочевыми народами на Востоке и хорошо вооружёнными и организованными на Западе определяло готовность к обороне страны, города, семьи. Участие в военных действиях боеспособной части мужского населения и дальние военные походы требовали предельной мобилизации. Даже большей, чем в хозяйственной деятельности русского народа.

Соответственно, когда тепла, времени и вооружений было маловато, сама жизнь заставляла русского человека решать хозяйские и житейские задачи в режиме подвига. Подвига в смысле социальном, соборном. Когда человек совершает поступок, проявляет чудеса героизма ради близких и далёких от него людей. Ради общины, ради народа, ради страны.

Русская кухня

Русская кухня проще, чем кухни южных народов, например, чем кухня украинская. На характер русской кухни накладывали отпечаток два обстоятельства — регулярные посты, достаточно широко практиковавшиеся в народе, и северное короткое лето, не позволяющее выращивать в изобилии различные виды растений, плодов, овощей и злаков, разводить большое количество скота. Сказывалось и не очень многочисленная и разнообразная фауна лесов и полей северных широт.

Преимущественно ржаная мука и выпечка из неё — хлеб, оладьи, блины. Супы — щи, расольники, уха, окрошка. Творог, сырники. Репа и разнообразные каши в докартофельную эпоху. Не часто приготовляемые мясные блюда до XVIII века также формировали характер народной кухни.

Русские сказки

Бросается в глаза, что очень многие герои русских сказок — герои в полном смысле этого слова. Персонажи совершают выдающиеся боевые и трудовые подвиги, терпят суровые лишения и невзгоды, готовы на всё ради блага народа, Родины.

 


Русские пословицы

Собором и чёрта поборем.

Либо грудь в крестах, либо голова в кустах.

Дружный табун и волков не боится.

Лучше умирать в поле, чем в бабьем подоле.

Двух смертей не видать (дум смертям не бывать), а одной не миновать.

Суп да каша — пища наша.

Доброе братство — дороже богатства.

Днём раньше посеешь — неделей раньше соберёшь.

Кончил дело — гуляй смело.

Один в поле не воин.

 

 
 
Украинцы. Нация индивидуального труда




Семейное хозяйство
 


Около половины нынешней территории Украины находится в тёплых широтах вне зоны рискованного земледелия. Тёплый и более благоприятный климат по сравнению с ареалом проживания белорусов и русских исторически позволял украинскому народу получать больший урожай и меньше беспокоиться о холодной зиме.

Длинное лето, высокая продуктивность сельского хозяйства давали возможность трудиться на земле большую часть года. Соответственно, можно было постоянно и размеренно, не легко, но не форсируя, работать, чтобы обеспечить себя и близких пропитанием. Индивидуально, со своими ближайшими родственниками можно было обеспечить себе достаточно сытную жизнь.

Показательны украинские частные хозяйства. Ухоженная добротная хата с подворьем, чистые цветущие сад и поле, урожайная плодородная практически идеально присмотренная земля.

Оборона, ведение военных действий

Вместе с тем, воевать приходилось украинскому народу также немало. Более индивидуальный характер украинца проявлялся и в ведении военных действия. Быт и боевой характер «городка» вольных казаков Запорожской Сечи — тому пример.

Украинская кухня

Украинская кухня, без сомнения, лучшая среди кухонь восточных славянских народов. Самые вкусные борщи — украинские, вареники — известный воспетый в литературе украинский бренд. Более вкусной солянки, чем в недорогом придорожном кафе городка Умань мне за пределами Украины не доводилось пробовать. Топлёное или просто подогретое молоко в конце 80-х годов в кафе на киевском Крещатике имело неповторимый вкус, какого не припомню в Минске и городах России. Великолепные мясные блюда из свинины и говядины, уток и кур. Много вкусных овощных блюд и гарниров. Правда, по вопросу первенства украинского сала среди гурманов могу поспорить — белорусское в его разнообразных формах приготовления не хуже.

Украинские сказки

Многие герои украинских сказок — смекалистые люди, умно разрешающие встающие разнообразные и непростые житейские проблемы.

 


Украинские пословицы

Силою не хвались — краще трудись.

Маленька праця краща за велике безділля.

Без діла сидіти, то можна одубіти.

Праця людину годуэ, а лінь марнуэ.

Хату руки держать.

Гірко поробиш — солодко з’їси.

Де два українці, там три гетьмани.

Чужа хата гірше ката.

Хто дбає, той і має.

Роби на дворі — буде й в коморі.

 

 
     
Белорусы. Нация коллективного труда




Труженики БелАЗа
 


Хозяйствование, оборона и военные действия

Территорию проживания белорусского этноса нельзя назвать очень благоприятной для ведения сельского хозяйства. Беларусь, как и Россия, находится в зоне рискованного земледелия. Лето недлинное, вегетативный период не очень продолжительный. Да ещё «дрыгва» (бел.) — трясина и болота, коими богата была белорусская земля до тотальной мелиорации середины ХХ века. Соответственно, на большей части Беларуси требовались мобилизация и сильное коллективное начало для ведения сельского хозяйства.

Плотность населения выше, чем в России, но территория постоянно на протяжении веков была ареной сражений и войн. Бывали войны, в которых погибало более половины населения. Сама жизнь диктовала необходимость обороняться вместе, работать вместе.

Выработался своеобразный белорусский характер. «Упёртый» («упарты», бел.) белорус упорно работает в летний, без избытка тепла, сельскохозяйственный период. Работает в значительной степени коллективно, потому как условия жизни требуют опоры на соседей и односельчан. Защищался во время военных действий тоже коллективно.

Простые условия жизни, простая пища, забота о выживании близких требовали общественного организационного начала, которое стало основой характера белорусского народа.

Белорусская кухня

Белорусская кухня проста и вполне сытна. Попроще украинской, но тоже интересна. Много мясных, мучных и картофельных (бульбяных) блюд. Мачанка, сало, полендвица, зразы известны за пределами Беларуси и любимы в народе. Драники, клёцки, колдуны, запеканки, бабки. Достаточно долгий холодный период приучил белоруса готовить соления и варенья «на зиму». Квашеная капуста и огурцы — прекрасные источники витаминов, распространённые и любимые блюда белорусского народа. Свежие овощи и фрукты в основном употреблялись в пищу в тёплый сезон и несколько месяцев осени-зимы.

Белорусские сказки

Белорусские сказки, как и украинские, широко представляют народных героев, смекалистых умных мужиков и баб.

 


Белорусские пословицы

Адклад не ідзе ў лад.

Лепшая радня — свая раўня.

Без працы няма чаго хлеба шукаці.

Дружная праца — крыніца багацця.

Праца з балота робіць залота.

Хто працуе, таму і шанцуе.

Ад ляноты чакай бядоты.

Хоть ручки черны, да работа бела.

Чужое добро вылезет сквозь ребро.

Молчанка не пушит, а ссору потушит.

 

 
 
Итог

Настоящее

Русские, украинцы и белорусы обладают уникальными наборами качеств. Рассмотренные склонность к труду и подвигу, индивидуализм и коллективизм в разной степени проявляются, но присущи каждому из трёх народов.

Дополняют три славянских народа друг друга своими характером и колоритом, и это важно. Полностью «покрывают» приведённую выше систему координат, где заполняются все возможные варианты национального характера. Образуют многоцветную и завершённую мозаику восточнославянских народов. Которая, в свою очередь, полноценно вписывается в общечеловеческую мозаику.

Будущее

Возникающие вопросы и проблемы на постсоветском, большом евразийском пространстве и являющиеся серьёзным испытание для нас всех, разрешатся.

Конструктивное сотрудничество и добрососедский спокойный мир наступят, как это было совсем недавно.

Каким будет этот мир, какие формы и названия будут — жизнь покажет. С учётом того, что глобализация — объективный процесс. Вопрос лишь в сущности и формах глобализации.




Мір и мир
 
 

Подписаться на RSS рассылку
Наверх
В начало дискуссии

Еще по теме

Алексей Дзермант
Беларусь

Алексей Дзермант

Председатель.BY

Новая русская идентичность

Юрий Шевцов
Беларусь

Юрий Шевцов

Директор Центра по проблемам европейской интеграции

Космос в русской цивилизации

В России, Украине, Беларуси

Алексей Дзермант
Беларусь

Алексей Дзермант

Председатель.BY

Три архетипа русской политической культуры

Вячеслав Бондаренко
Беларусь

Вячеслав Бондаренко

Писатель, ведущий 2-го национального телеканала ОНТ

ВРЕМЯ МУДРОСТИ

На наших глазах творится История, и не только церковная

Мы используем cookies-файлы, чтобы улучшить работу сайта и Ваше взаимодействие с ним. Если Вы продолжаете использовать этот сайт, вы даете IMHOCLUB разрешение на сбор и хранение cookies-файлов на вашем устройстве.